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Motril, Costa Tropical de Granada, provincia de Granada, Spain

BANDERA DEL REINO DE GRANADA

BANDERA DEL REINO DE GRANADA

RESUMEN DE LA HISTORIA DEL REINO DE GRANADA

En el año 2013 se cumplieron 1000 años de la creación del Reino de Granada, que en según la época contuvo las provincias de Almería, Granada, Jaén y Málaga.

Esquema de la historia de nuestra tierra desde antes de la fundación del Reino hasta el presente:

- La antigüedad. Bastetania, que ocupaba buena parte de la actual Andalucía Oriental, ciudades importantes fueron Basti y Eliberri (Granada). Periodo romano: Florentia Iliberritana, la actual Granada, con poderosa muralla, un foro, termas, templos... Otras ciudades fueron Acci, Málaca, Abdera.

- Siglo VIII. La dominación islámica, el prestigioso arabista granadino Emilio de Santiago afirma que ya en este tiempo se hace referencia a la Garnata judía. También dice que se ha hablado de la convivencia pacífica de las tres culturas pero en demasiadas ocasiones no fue así, sólo hay que pensar en
la matanza de seis mil judíos ordenada en aquella época. Nos han vendido la buena convivencia de las tres culturas y no tiene nada que ver con la realidad de los hechos descrita en los libros de historia (DIARIO IDEAL, 29 DE OCTUBRE DE 2007 Emilio de Santiago)

- 1013. Se crea el Reino de Granada, la dinastía zirí se asienta en Granada, Ilíberis, es un periodo de convivencia y respeto entre las tres culturas en el que resurge lo hispánico, aunque se produce una gran matanza de judíos. Levantan importantes edificios en Jaén, Málaga y Granada.

- 1090. Se produce la invasión almorávide, imperio norteafricano que persigue a quienes se alejan de la ortodoxia islámica, destruye iglesias y otros monumentos. La grandeza de Granada no desaparece, al ser capital de al-Ándalus (gran parte de España y Portugal), ya sólo una provincia de este imperio norteafricano.

-
1144-1147 aprox. El Imperio Almorávide se desintegra, al-Ándalus (Portugal y España musulmanas) recobra su libertad dividiéndose en reinos. Vuelve algo de tolerancia resurgiendo lo hispano, el cultivo de las artes se desarrolla nuevamente.

- 1147. los almohades invaden el sur de España y Portugal (al-Ándalus), otro imperio norteafricano con capital en Marruecos. Aún más intolerantes, pues dirigen su yihad contra musulmanes, judíos y cristianos. Se produce un éxodo hacia la España cristiana, más tolerante, en especial de literatos y personas relacionadas con la cultura y la ciencia. Los almohades serán odiados por las tres culturas desapareciendo su imperio. En poco tiempo el nombre de al-Ándalus cae en desuso y es sustituido por el de Reino de Granada.

- Alhamar, proclamado rey en 1232, crea el Reino Nazarí de Granada, periodo de gran prosperidad y desarrollo cultural en el que construyeron monumentos en todo el reino: la Alhambra en Granada, el primer hospital musulmán, en Málaga las Habitaciones de Granada y las Atarazanas, palacios y mezquitas en Almería, en Jaén los importantes edificios de Alcalá la Real... Al final del periodo llegó una profunda decadencia por las luchas para conseguir el trono entre miembros de la familia real.

- 1492. Los Reyes Católicos terminan la reconquista llegando el periodo occidental o cristiano del Reino de Granada, cuyo símbolo, la granada sobre blanco plata aparece en el Escudo de España junto con los otros cuatro reinos históricos: Castilla, León, Navarra y Aragón. En Granada se gesta el descubrimiento de América en las Capitulaciones de Santa Fé. Este periodo comienza con la gran tolerancia del primer arzobispo de Granada fray Hernando de Talavera, que se verá truncado debido a un gran levantamiento musulmán y las acciones cristianas. Se crean importantes instituciones como la Real Chancillería, la Catedral Metropolitana de Granada, el Hospital Real, la Universidad de Granada, la Capitanía General de Granada (Capitanía General de la Costa)... que dan riqueza y prosperidad a todo el Reino, desarrollando la cultura, la ciencia, levantando monumentos de carácter universal en todas sus ciudades como Málaga, Almería, provincia de Jaén, Guadix...

-1833. Desaparecen los antiguos reinos y con ellos el de Granada produciéndose la división de España en provincias. El Reino de Granada desaparece pero se crea la Región de Granada, que comprende las provincias de Almería, Granada, Jaén y Málaga siendo su capital Granada. En tiempos más recientes se construyen los edificios modernistas de la Gran Vía de Colón en Granada, la estación de RENFE de Almería, los edificios de la calle Larios y el mercado de Málaga, el Palacio Provincial de Jaén, las mejoras de los puertos de Málaga y Almería...

-Hace 38 años aproximadamente, hacen desaparecer la Región de Granada para crear la Comunidad Autónoma de Andalucía.

Escudo del Reino de Granada

Escudo del Reino de Granada
Escudo del Reino de Granada cristiano, desde 1492 en adelante. Sobre un fondo blanco plata se sitúa una granada. Encima luce una corona real alusiva a haber sido reino durante tantos siglos.

martes, 10 de junio de 2014

HISTORIA Y PATRIMONIO DE MOTRIL

INTRODUCCIÓN

EL MUNICIPIO DE MOTRIL

Está formado por el conjunto de casas con sus calles (localidad) y el territorio que la rodea.
 
Está gobernado por el ayuntamiento.
Para el ayuntamiento trabajan:
  • Personas que trabajan en el ayuntamiento:
  • Los concejales elegidos cada cuatro años.
  • El alcalde elegido cada cuatro años.
Servicios que debe prestar el ayuntamiento:
  • Cuidado de de calles y jardines.
  • Recogida de basura y limpieza de las calles.
  • Organización actos para mantener la cultura propia de la localidad.
  • Cuidado del patrimonio (monumentos).
  • Bomberos en las localidades que los haya.
  • Policía municipal para favorecer la seguridad ciudadana y colaborar con otros cuerpos de seguridad.
  • ...
El edificio donde se centran estos servicios y personas también se llama ayuntamiento, en Motril está en la Plaza de España en un antiguo edificio completado con construcciones nuevas.

Los vecinos son las personas que viven en la localidad. En Motril se llaman motrileños, aunque vivan en un cortijo o en una pedanía como Pueblo Nuevo, los Tablones...

Motril se encuentra en la provincia de Granada, por tanto los vecinos son granadinos.

Las personas que viven en una localidad deben respetarse, ayudarse y cumplir las normas de convivencia:
  • Echar la basura en los contenedores.
  • Usar las papeleras para tirar papeles y demás desechos en lugar de tirarlos al suelo.
  • No hacer ruido a la hora de dormir, junto a hospitales...
  • Respetar plantas y mobiliario de calles y parques.
  • Recoger los excrementos de nuestras mascotas
  • Respetar y ayudar a ancianos y personas enfermas que lo necesiten...
Los niños de la localidad y del resto del mundo tienen derechos:
 A la educación , a la sanidad, a la alimentación, al respeto... 
Pero también tienen obligaciones que cumplir de respeto a los demás: prepararse para dar un servicio a la sociedad cuando sean mayores, respetar s las personas (sin distinción de raza, sexo, orientación sexual, ideología...), respetar las normas...

QUÉ ES LA  HISTORIA

Las cosas que pasan a lo largo del tiempo las estudia la Historia. Las personas, los pueblos, los países... tienen una historia. 
La Historia se puede conocer gracias a una serie de elementos como:
  1. Textos escritos antiguos: libros, documentos...
  2. Monumentos: castillos, iglesias, palacios, puentes, fábricas antiguas...
  3. Documentos gráficos: fotografías antiguas, pinturas, esculturas...
  4. Otros objetos del pasado: monedas, cerámica, utensilios...
Tenemos la obligación de respetar y valorar todos estos elementos que forman nuestro patrimonio y que hablan de nuestros antepasados.

  CULTURA E HISTORIA DE MOTRIL
  • 1- Motril posee unos monumentos que hablan de nuestra historia: Ayuntamiento, Iglesia Mayor de la Encarnación, Santuario de la Virgen de la Cabeza, Iglesia de la Virgen del Carmen, Iglesia de la Virgen de las Angustias, antigua Iglesia de los Mínimos de la Victoria... Teatro Calderón, Casa de la Palma, Casa de la Condesa de Torreisabel, Fábrica de azúcar de Nuestra Señora del Pilar, acueducto del Candelón... 
  • 2- También posee un patrimonio natural como el jardín de la Casa de los Bates, los viejísimos plátanos de sombra del paseo del puerto, la caña de azúcar, la Charca de Suárez... 
  • 3- El patrimonio inmaterial o tradiciones motrileñas, casi olvidadas pero que se están recuperando, algunas de las que las más importantes son:
  • Canciones y bailes: El Zángano: 

Por pertenecer a la provincia de Granada también voy a poner un ejemplo de su baile tradicional, "La Reja":

Esta muestra del patrimonio inmaterial no debemos olvidarla porque sería perder una parte de nuestra historia, podemos usar estas obras musicales en las fiestas que se celebran a lo largo del año.
  • El traje típico de Motril.
Las mujeres lucen el llamado “refajo bordado” con hermosas flores de colores, sobre esta prenda va el delantal  adorando con pedrería, bordados y lentejuelas.  El la parte de arriba, la blusa negra que se ciñe a la cintura y se completa con un detalle de encaje blanco en el cuello y los puños. Sobre la cabeza puede llevar un tocado compuesto por peineta y mantilla. Se calzan con zapatillas de suela de esparto o alpargatas atadas con cintas de colores.
                 
El tocado con mantilla tiene más de 2.500 años, pues ya lo usaba el pueblo ibero de los bastetanos, hoy día continúa en el traje tradicional granadino, que por supuesto no es el que se ve en la foto, ese es un ejemplo de mantilla con peineta al parecer de camareras de Semana Santa o alguna procesión. FOTOS PROCEDENTES DE WIKIPEDIA
El traje del hombre consta de una chaqueta corta muy decorada y chaleco de terciopelo azul o negro decorado con botones plateados de filigrana, calzón de punto con aberturas laterales que cierran con botones y para ajustarlos a la rodilla llevan un cordón rematado con borlas. En la cintura lleva una faja de color rojo o rosa oscuro cuyo extremo, decorado con flecos, cuelga a un lado. El calzado puede consistir en unas albarcas o unos botines con polainas cortas. Por último decir que el sombrero del traje se denomina catite. Los colores varían a lo largo de los tiempos. 

Trajes tradicionales de Granada, y por tanto de Motril.


Traje granadino de hombre según una pintura antigua del Museo de la Casa de los Tiros de Granada. como se ve el color y algún detalle puede cambiar con el tiempo.
Otro ejemplo de antigua figura que viste el traje tradicional. Personaje castizo del siglo XIX perteneciente a nuestra tradicional Escuela Granadina de Barristas, que desde hace siglos viene dando obras de gran calidad.

  • Gastronomía. Pescados variados y de gran calidad que proceden directamente de su puerto. El postre propio de Motril es la torta real de Motril, relacionada con el cultivo del oro blanco, la caña de azúcar.
  • Fiestas. La noche de San Juan, la Virgen del Carmen, el Día de los Terremotos, el Día de la Cruz, la Virgen de la Cabeza...

 

  • Personalidades. Cardenal Belluga...



BREVE HISTORIA DE NUESTRA LOCALIDAD

HACE MILES DE AÑOS
En aquellos tiempos las personas no construían pueblos, viajaban de un sitio a otro en busca de caza y frutos silvestres.
Después construyeron los primeros pueblos de chozas o cabañas e inventaron la agricultura y la ganadería.
Las herramientas eran pocas y sencillas, hechas de piedra, hueso, madera... También inventaron la cerámica para hacer recipientes.

Motril no existía aún, pero sí había personas en lugares próximos.

HACE 2000 AÑOS
En la época de los romanos se crearon ciudades más grandes, que tenían acueductos para llevarles el agua, además construyeron baños, mercados, teatros, circos... todo ello con calles anchas y rectas, era una sociedad muy avanzada para su tiempo. Las ciudades se rodeaban de murallas para protegerse. Entre unas ciudades y otras se construyeron sólidas calzadas con grandes puentes.

Motril seguía sin existir aún, aunque cerca de Torre Nueva se han encontrado restos de casas y otros edificios ricamente decorados.

HACE 1000 AÑOS
Muchas personas habían abandonado las ciudades y ahora viven de la agricultura en pequeñas aldeas protegidas por castillos. Los dueños de los castillos se dedicaban a la guerra montando a caballo, por eso se llamaban caballeros. En las poblaciones más importantes había mercado y muchos artesanos, por lo que llegaron a convertirse en ciudades con catedral, iglesias, palacios, murallas... 
La cultura se conservó gracias a los monasterios donde se copiaban los libros antiguos y se escribían otros nuevos.
Durante siglos Motril perteneció al Reino de Granada con sus dos primeros periodos: Zirí y Nazarí, dos Reinos con el mismo nombre.

Esta es la época en que nace Motril, al principio una pequeña población que gracias a la agricultura, la caña de azúcar, la pesca y a otras actividades fue creciendo hasta superar a otras localidades más antiguas. Se construyeron ingenios cada vez más perfectos para la extracción de azúcar (el oro blanco), que trajeron riqueza a la localidad al exportarlas a diversos lugares.

HACE 500 AÑOS
Las ciudades se desarrollan aún más, mejorando la vida de los ciudadanos. Aún están rodeadas de murallas que protegen las viviendas y edificios importantes. 
Motril pertenecía al Reino de Granada III o Cristiano que aparee en el escudo de España.

Motril estaba rodeada de murallas para protegerse de los piratas del norte de África que acudían en busca de botín y esclavos, se construyó una gran iglesia mayor que también era castillo para refugiarse. También se construyeron otras iglesias y conventos, edificios como el ayuntamiento, palacios hoy desaparecidos, fábricas para la producción de azúcar (el oro blanco) que se exportaba a muchos lugares...

HACE 200 AÑOS
Las ciudades pierden sus murallas y crecen mucho gracias a las fábricas, se construyen edificios cada vez más altos, alrededor del centro histórico (la parte más antigua) se crean barrios nuevos con calles anchas. Aparecen zonas con muchas oficinas y comercios. En los alrededores se crean industrias.
Motril pertenecía a la Región de Granada o Región de Andalucía Oriental, dos nombres para la misma región que aparece en el Escudo de España.

Motril tiene grandes fábricas de azúcar como la del Pilar, San Francisco, la Alcoholera, etc. que le dan riqueza y la hacen crecer. Pero por desgracia sus monumentos fueron destruidos en buena parte, aunque algunos se conservan aún. Motril es hoy una ciudad moderna con espaciosas avenidas, un importante puerto, hospital, oficinas, agricultura floreciente e importante comercio, aunque su famosa industria de azúcar ha desaparecido.

MONUMENTOS DE MOTRIL

Posibles fortificaciones musulmanas en la casa de los Bates 
según nos informaron personas entendidas.


Portillo de la muralla de Motril.
Se cree que era usado para coger agua de la acequia próxima.

Torre vigía del Farillo, hoy sumergida en la arena en más de la mitad de su altura, que servía para avisar de la llegada de piratas o enemigos.

Fuerte o batería de Carchuna, uno de los levantados por Carlos III para la defensa de la costa del Reino de Granada, que había estado sufriendo ataques de piratas norteafricanos durante siglos, con los que buscaban botín y esclavos para venderlos en los mercados del norte de África.

Amurallamientos y torres de la Iglesia Mayor de la Encarnación, usada para refugiarse en caso de ataque de los piratas norteafricanos y así salvar la vida o evitar la esclavitud en África.

Parte gótico-mudéjar, la más antigua, de la Iglesia Mayor de la Encarnación

Ampliación de finales del Renacimiento, también con características de fortaleza en el exterior.

Iglesia del antiguo convento de los Mínimos de la Victoria, destruido en la Guerra Civil. 
El templo también sufrió graves daños en los incendios provocados, pero una parte se salvó.

Camarín de la iglesia de la Virgen del Carmen. 
Bello ejemplo del trabajo de la "Escuela Granadina de Yeseros y Escayolistas"
 que según el erudito D. Antonio Gallego y Burín  
extendió su estilo por el sur y este de España.

Iglesia de la Virgen de las Angustias, patrona de las tierras de Granada.
También con algunos adornos en yesos y estucos.
El retablo moderno sustituye al primitivo, destruido en la pasada guerra.
Sobre las pilastras que separan la cúpula de la nave aparece un anagrama:
Una S con un clavo atravesándola
el significado es:
"Sclavo"
O sea, el nombre de una hermandad religiosa, que también aparece en la basílica de la Virgen de las Angustias de la capital, Granada, la cual recibía el nombre de los Esclavos.

Motivo ornamental, que cumple la función de una ménsula sostenedora del entablamento, se inspira directamente en la Escuela Granadina de Escultura y arquitectura, imitando la creación del importante artista granadino del siglo XVII Alonso Cano, conocido como el Miguel Ángel Español.
El elemento consiste en un tablero recortado en vertical, creación propia de  Alonso Cano y extendido por España y América, que alberga un corazón con siete clavos cubierto por una corona real.

Iglesia de Capuchinos.
Vista exterior de la parte del templo que alberga la cúpula.

Ayuntamiento de estilo Barroco Granadino. Falta el patio rodeado de cenadores sostenidos por columas que tuvo tras la crujía exterior.

Casa Garcés, edificio señorial hoy convertido en museo. 
Presenta dos fachadas, 
en esta destaca el gran alero y tejaroz propio de las casas granadinas,
la opuesta se corona con una bella galería de arcos. 
Su interior alberga un patio granadino rodeado por cenadores.
En su interior tiene un patio granadino con cenadores y columnas.

Portada de un antiguo palacio, muy transformado por reformas posteriores.

Antigua casa señorial de la que hoy sólo se conserva la fachada 
y algún elemento interior tras la reforma sufrida recientemente. 
Tuvo techos cubiertos con alfarjes de madera muy bien trabajados de tradición mudéjar,
 y otros decorados con pinturas sencillas, 
 Se centraba en un patio granadino con cenadores sostenidos por columnas toscanas de mármoles rojo y negro. 
Los muros mostraban los machones de ladrillo y los cajones de mampostería enlucida que daban una gracia especial a la fachada.
En la foto el interesante balcón de esquina sustentado por cinco tornapuntas, buena muestra de la forja granadina.

Casa señorial de la Palma, contenedora de un antiguo ingenio de azúcar hoy convertido en museo.

Santuario de la Virgen de la Cabeza, levantado sobre las ruinas de una antigua fortificación nazarí (Segundo Reino de Granada, el primero fue el zirí y el tercero el cristiano tras la reconquista por parte de los Reyes Católicos)

Iglesia del convento de las Nazarenas. Su portada con exonártex es neorrománica y el interior clásico

Casa señorial de la condesa de Torreisabel centrada por un patio de tipología granadina, rodeado por cenadores. El interior ha sido transformado por restauraciones recientes aunque conserva elementos orinales.

Interior de la Casa de la Condesa.
Patio granadino con los cenadores típicos, todo él muy remodelado.

Casa señorial de la plaza de la Libertad. 
Presenta en su fachada elementos decorativos de origen levantino. 
El interior ha sido completamente destruido en las obras de adaptación sufridas.

Fábrica del Pilar. Conservaba en su interior máquinas de vapor del siglo XIX. 
En ella, hace unas décadas se pensó hacer un museo industrial del azúcar, el oro blanco.

Fábrica de azúcar de la Alcoholera. Edificios secundarios.

Jardines de la casa señorial de la fábrica azucarera de San Luis.

Ruinas de la fábrica azucarera de Santa Isabel.

El patrimonio natural es también muy importante, Motril dispone de un bello paseo de viejísimos y valiosos plátanos de sombra que se dirige al puerto. Las ciudades que tienen la suerte de poseer un monumento así lo conservan con gran cuidado en las podas y reposiciones de los ejemplares perdidos, tal es el caso de la Carrera de la Virgen de Granada, el jardín de la Concepción de Málaga, los accesos de Berja o de Caravaca de la Cruz...

El patrimonio natural es importante, en este caso las plantaciones de cañas de azúcar, hoy casi desaparecidas.

Bodega donde se elaboran derivados de gran calidad de las cañas de azúcar, por ejemplo un ron de muy buena calidad que los menores de edad no debéis beber por tener alcohol. Muchas eran las fábricas relacionadas con el azúcar y sus derivados, hoy queda esta de Montero en vecina Lobres.

El patrimonio inmaterial, la gastronomía, con la exquisita "torta real de Motril"
elaborada con clara de huevo montada bien mezclada con almendras molidas y azúcar de caña entre otros ingredientes, todo ello recubierto de una capa de clara montada gratinada lo justo para que tome consistencia sin perder la blancura pura de las nieves de Sierra Nevada, visibles desde esta costa Granadina.

El paisaje tropical de la costa es otro elemento que define nuestra localidad.


sábado, 31 de mayo de 2014

ESCUELA GRANADINA DE BARRISTAS


DEFINICIÓN DE BARRISTA
Primero hemos de saber que es un barrista, se trata de un artista que se dedica a la elaboración de figuras realizadas en barro y cocidas en horno, que normalmente están policromadas.

HISTORIA
Los primeros barristas trabajaron en la Prehistoria elaborando sencillas estatuillas muchas veces de mujeres que representaban la fertilidad. Los romanos en Granada, Almuñécar... elaboraron numerosas figuras de barro.
Los musulmanes de córdoba o del posterior Reino de Granada Zirí y Nazarí por motivos religiosos no solían representar figuras humanas ni de animales, por ello no desarrollaron este arte, aunque realizaron algunos juguetes que luego entregaban a los niños.
En el periodo del Reino de Granada ya cristiano o de cultura occidental resurge aquel arte que realizaron los romanos pero con las aportaciones de los artistas de nuestra tierra que crean un estilo propio y por consiguiente se puede hablar de "Escuela Granadina de Barristas".

LA ESCUELA GRANADINA DE BARRISTAS DE LOS SIGLOS XVI AL XVIII
Las primeras obras de los barristas granadinos se remontan al siglo XVI como nos dice el historiador y famoso escritor de arte D. Antonio Gallego y Burín en su obra el Barroco Granadino pg 32. 

Los hermanos Miguel y Jerónimo García ya en 1600 eran famosos, sobre todo por sus imágenes de barro cocido. De su obra destaca un importante y variado grupo de Ecce-Homos de cuidada técnica y honda emotividad, normalmente de pequeño tamaño, finísimos de modelado y policromía, como contraste el de la Cartuja es de un tamaño mayor que el natural. La estrecha relación con esta última obra obra obliga a atribuirles el grandioso «Crucificado» de la Sacristía de la Catedral granadina que constituye el antecedente del «Cristo de la Clemencia» de Montañés.


Uno de los Hecce Homos de barro cocido de los hermanos García, 
de tamaño algo mayor que el natural y detalles muy realistas.

Pero será desde José Risueño, quien antes de ejecutar sus esculturas, las elabora en barro para después pasarlas a piedra, cuando esta escuela alcanza sus más altas cotas artísticas. 


José Risueño, Cristo de la catedral de Guadix elaborado en barro cocido.


San Juan en barro cocido, obra de José Risueño, Catedral de Guadix.


Tras Risueño un grupo de discípulos mantendrán su escuela de forma ininterrumpida hasta después de terminado el siglo XIX.


Virgen del Tránsito, iglesia de Santo Domingo, monasterio de Santa Cruz la Real.
El bello apostolado es de terracota o barro cocido.



 BARROS GRANADINOS DEL SIGLO XIX

En este siglo la escuela de barristas destaca por sus figuras, muchas veces pequeñas, de motivos costumbristas y religiosos creándose una tradición belenística que junto con los artistas Murcianos e italianos llega a nuestros días.







Espléndida obra en barro cocido, de un tamaño superior a la mayoría de las figuras expuestas, que muestra un personaje ataviado con el bello traje tradicional o típico de nuestra tierra, Granada, que nada tiene que ver con el moderno que desde hace unos años usan algunas personas y que procede otras provincias.


Traje típico granadino, de él procede el actual traje usado por los toreros españoles. Véase la belleza de los detalles repujados en cuero de calzado y polainas, así como de los bordados de la chaquetilla y chaleco. El sombrero propio de Granada se llama catite.

Bandolero de las sierras granadinas vestido con el traje tradicional de nuestra tierra.

Maja y majo con la indumentaria propia granadina. Obsérvese la belleza y elegancia del traje femenino granadino, que nada tiene que ver con el traje foráneo usado actualmente por una parte de la población en fiestas castizas como el Día de la Cruz o el Corpus Granadino.

Personaje castizo granadino ataviado con el traje típico de Granada, nuestra tierra. De él procede el conocidísimo traje de los toreros que lo usaron y adaptaron por la belleza y la facilidad de movimientos que permite.

Buscador de oro en el granadino río Darro, el mítico Dauro romano, donde durante miles de años, y aún hoy pero ya en menor cantidad, se han encontrado pepitas de oro. Francisco Morales 1885.

Personaje castizo granadino que representa muy propiamente la indumentaria nuestra, y el corte de pelo propio de aquellos tiempos.

Personajes populares, en este caso el hombre no usa el sombrero propio de la tierra granadina, el catite, sino otro de ala ancha y curvada hacia arriba, también le falta la bella chaquetilla bordada. Por otro lado la mujer también presenta un sombrero que no se solía usar.

Traje típico usado por la burguesía granadina, basado en el de las clases populares, pero con algunas variantes.




Tierna escena costumbrista




LOS BARRISTAS GRANADINOS EN LOS SIGLOS XX Y XXI


Dama ataviada con traje largo.

El traje tradicional de Granada y su tierra continúa apareciendo en las obras de los talleres de los artistas barristas.

Dama castiza granadina.
Torero con su traje habitual, derivado directamente del granadino

  • La familia Jiménez

El barrista Antonio Jiménez Rada (Granada, 1873-1949) pertenecía a una familia de artesanos de la que aprendió su amor por el arte. Después de varios años trabajando en Granada, Rada se traslada  a Sevilla, estableciéndose en el barrio de Triana, donde crea un taller con varios empleados. Pero a principios de los años treinta vuelve a su ciudad natal, Granada, donde retoma su labor artística en la Calle de Gracia, produciendo una ingente cantidad de figuras populares y religiosas que le dan renombre mundial, por ello su obra se puede apreciar en museos tan importantes como el de la Casa de los Tiros de Granada, el Museo Romántico de Madrid, el de Artes Populares de Málaga, las Descalzas Reales de Madrid, la Colección Sagnier de Gerona y abundantes colecciones privadas nacionales e internacionales.
En este enlace se pueden contemplar obras de este importante barrista granadino: 



Su hijo Jiménez Mariscal, uno de los más importantes barristas de esta escuela, aprende su arte en el taller paterno y desde muy joven ejerce la docencia en el colegio “Bermúdez de Castro”, donde formó a jóvenes que aún hoy se dedican a este oficio. Sus numerosos premios en todas las ferias lo distinguen como artista consumado, por ello sus obras son apreciadas por todos los apasionados de este gremio. Aquí dejo un enlace donde se habla de este artista y su familia, para aquellos que deseen más información:

http://www.jimenezmariscal.com/

 Continuadores del oficio de su padre y abuelo, Jesús Jiménez Gómez y su hijo continúan con el taller de Policromía en Barro siguiendo las mismas técnicas tradicionales de esta escuela nuestra. Rescata la técnica del estofado para ennoblecimiento del humilde barro con la aplicación de pan de oro sobre sus figuras, seguidamente aplica óleos y pinturas al huevo sobre el oro cubriéndolo por completo, y por último raspa, sólo en los lugares apropiados, la pintura aplicada para revelar el oro en toda su nobleza.
Su obra se centra en bellas imágenes belenísticas, en las que Granada junto con Murcia e Italia son maestras, pero también destaca en la creación de figuras castizas granadinas y algunas de otros lugares del sur de España: bandoleros, toreros y majas y otras obras de más envergadura.

  • José Lozano Gómez

En su pequeño "estudio-terraza" dotado de espectaculares vistas, como tantos lugares de Granada, es donde modela, sueña y trabaja este artista que encontró en su niñez el placer de modelar la arcilla. A los doce años, y tras haber pasado por el Colegio Bermúdez de Castro, ya trabajaba con el maestro barrista Jiménez Rada y posteriormente junto a su hija Josefa Jiménez Mariscal. Asiste a la Escuela de Artes y Oficios donde recibe clases de pintura, dibujo y modelado para complementar su formación.
En la actualidad dedica sus ratos de ocio a la creación de figuras de belén y a su decorado, con un estilo propio en modelado y acabado que hacen de su obra original un valioso tesoro para todos los amantes de la obra bien hecha, pudiendo encontrarla en establecimientos especializados como en la Alcaicería de Granada. 

  • José Miranda

Otro granadino de los muy pocos que quedan maestros en la confección de figuras de Belén.
Comenzó también a trabajar en el barro en su niñez, a los ocho años, en el Albaicín, barrio de gran tradición artesana, en el taller regentado por su tío José López.
Asiste a las clases de dibujo de la Escuela de Artes y Oficios para acrecentar su maestría. En unión de su compañero M. Carmona, crea su primer taller en la década de los 60, para posteriormente en el año 1985 emprender en solitario el ambicioso proyecto de creación de la Cerámica de Alborox, en el paraje denominado "Llano de Alborox", en Cenes de la Vega. Desde ese momento se dedica a la creación de piezas de belenes muy variadas que distribuye por toda España, desde casitas, cuevas, burros, imágenes de santos y cientos de muñequillos –llamados cariñosamente por él "cabezones"– .confeccionando estas primorosas figurillas tratadas con una minuciosidad poco común, piezas que, sin duda alguna, están unidas a la honda tradición de los barristas granadinos.
También realizaba figuras "serias" en diferentes medidas que compiten en calidad y modelado con los grandes barristas granadinos. Siendo su versatilidad en el modelado y su creatividad única en este artesano que cada año nos sorprendía con nuevas creaciones. Hoy, ya jubilado, siguen vendiéndose algunas de sus piezas en los comercios especializados de la Alcaicería granadina, de la que pongo esta descripción sacada de la página, en la que se pueden ver muchas de las obras de estos artistas:



La Alcaicería, antiguo Gran Bazar de Granada se extendía desde lo que hoy es Plaza Nueva hasta la antigua Puerta de Bib-Rambla, hoy Plaza de Bib-Rambla, y tenía gran fama tanto en el reino de los moros como el de los cristianos.
El origen del nombre árabe es latino. Cuando el Emperador Justiniano cedió a los árabes el derecho de vender la seda, éstos expresaron su gratitud llamando a estos mercados "al-Kaysar-ia", o sea, "el lugar de Cesar".
El Gran Bazar de Granada sobrevivió hasta el siglo XIX, cuando fue destruido por un incendio el 20 de julio de 1843. Una réplica, mucho más pequeña, y en el estilo neo-morisco entonces en boga, lo reemplazó, ocupando sólo una parte del espacio original.
La Alcaicería, que fue el gran bazar de lujo de Granada, albergaba más de doscientas tiendas formando un laberinto de callejuelas y diez puertas que cerradas con cadenas de hierro, para evitar el paso de los caballos y custodiadas por guardias, velaban por la seguridad de las mercancías valiosas y riquezas de la Alcaicería.
La Alcaicería de hoy está dedicada a las tiendas de recuerdos turísticos, donde se vende la artesanía granadina: la cerámica pintada conocida como Fajalauza, la incrustación de madera o Taracea, y los faroles de cristal coloreado y a tiendas especializadas en obras de los barristas granadinos, murcianos, italianos...


  • Familia Román
La familia Román, que ha producido piezas desde el año 1801, tiene entre sus miembros varios barristas importantes como Blas Román o su hijo José, del taller que poseen en la Calle de Gracia número 6, saldrán la saga de Benito Barbero, Torres Rada, Jiménez Rada... Por otro lado, de la importante producción de esta familia podemos encontrar piezas en el Museo de Casa de los Tiros de Granada o el Museo de Artes Populares de Málaga entre otros.