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Motril, Costa Tropical de Granada, provincia de Granada, Spain

BANDERA DEL REINO DE GRANADA

BANDERA DEL REINO DE GRANADA

RESUMEN DE LA HISTORIA DEL REINO DE GRANADA

En el año 2013 se cumplieron 1000 años de la creación del Reino de Granada, que en según la época contuvo las provincias de Almería, Granada, Jaén y Málaga.

Esquema de la historia de nuestra tierra desde antes de la fundación del Reino hasta el presente:

- La antigüedad. Bastetania, que ocupaba buena parte de la actual Andalucía Oriental, ciudades importantes fueron Basti y Eliberri (Granada). Periodo romano: Florentia Iliberritana, la actual Granada, con poderosa muralla, un foro, termas, templos... Otras ciudades fueron Acci, Málaca, Abdera.

- Siglo VIII. La dominación islámica, el prestigioso arabista granadino Emilio de Santiago afirma que ya en este tiempo se hace referencia a la Garnata judía. También dice que se ha hablado de la convivencia pacífica de las tres culturas pero en demasiadas ocasiones no fue así, sólo hay que pensar en
la matanza de seis mil judíos ordenada en aquella época. Nos han vendido la buena convivencia de las tres culturas y no tiene nada que ver con la realidad de los hechos descrita en los libros de historia (DIARIO IDEAL, 29 DE OCTUBRE DE 2007 Emilio de Santiago)

- 1013. Se crea el Reino de Granada, la dinastía zirí se asienta en Granada, Ilíberis, es un periodo de convivencia y respeto entre las tres culturas en el que resurge lo hispánico, aunque se produce una gran matanza de judíos. Levantan importantes edificios en Jaén, Málaga y Granada.

- 1090. Se produce la invasión almorávide, imperio norteafricano que persigue a quienes se alejan de la ortodoxia islámica, destruye iglesias y otros monumentos. La grandeza de Granada no desaparece, al ser capital de al-Ándalus (gran parte de España y Portugal), ya sólo una provincia de este imperio norteafricano.

-
1144-1147 aprox. El Imperio Almorávide se desintegra, al-Ándalus (Portugal y España musulmanas) recobra su libertad dividiéndose en reinos. Vuelve algo de tolerancia resurgiendo lo hispano, el cultivo de las artes se desarrolla nuevamente.

- 1147. los almohades invaden el sur de España y Portugal (al-Ándalus), otro imperio norteafricano con capital en Marruecos. Aún más intolerantes, pues dirigen su yihad contra musulmanes, judíos y cristianos. Se produce un éxodo hacia la España cristiana, más tolerante, en especial de literatos y personas relacionadas con la cultura y la ciencia. Los almohades serán odiados por las tres culturas desapareciendo su imperio. En poco tiempo el nombre de al-Ándalus cae en desuso y es sustituido por el de Reino de Granada.

- Alhamar, proclamado rey en 1232, crea el Reino Nazarí de Granada, periodo de gran prosperidad y desarrollo cultural en el que construyeron monumentos en todo el reino: la Alhambra en Granada, el primer hospital musulmán, en Málaga las Habitaciones de Granada y las Atarazanas, palacios y mezquitas en Almería, en Jaén los importantes edificios de Alcalá la Real... Al final del periodo llegó una profunda decadencia por las luchas para conseguir el trono entre miembros de la familia real.

- 1492. Los Reyes Católicos terminan la reconquista llegando el periodo occidental o cristiano del Reino de Granada, cuyo símbolo, la granada sobre blanco plata aparece en el Escudo de España junto con los otros cuatro reinos históricos: Castilla, León, Navarra y Aragón. En Granada se gesta el descubrimiento de América en las Capitulaciones de Santa Fé. Este periodo comienza con la gran tolerancia del primer arzobispo de Granada fray Hernando de Talavera, que se verá truncado debido a un gran levantamiento musulmán y las acciones cristianas. Se crean importantes instituciones como la Real Chancillería, la Catedral Metropolitana de Granada, el Hospital Real, la Universidad de Granada, la Capitanía General de Granada (Capitanía General de la Costa)... que dan riqueza y prosperidad a todo el Reino, desarrollando la cultura, la ciencia, levantando monumentos de carácter universal en todas sus ciudades como Málaga, Almería, provincia de Jaén, Guadix...

-1833. Desaparecen los antiguos reinos y con ellos el de Granada produciéndose la división de España en provincias. El Reino de Granada desaparece pero se crea la Región de Granada, que comprende las provincias de Almería, Granada, Jaén y Málaga siendo su capital Granada. En tiempos más recientes se construyen los edificios modernistas de la Gran Vía de Colón en Granada, la estación de RENFE de Almería, los edificios de la calle Larios y el mercado de Málaga, el Palacio Provincial de Jaén, las mejoras de los puertos de Málaga y Almería...

-Hace 38 años aproximadamente, hacen desaparecer la Región de Granada para crear la Comunidad Autónoma de Andalucía.

Escudo del Reino de Granada

Escudo del Reino de Granada
Escudo del Reino de Granada cristiano, desde 1492 en adelante. Sobre un fondo blanco plata se sitúa una granada. Encima luce una corona real alusiva a haber sido reino durante tantos siglos.

viernes, 13 de noviembre de 2020

LOS HISPANOVISIGODOS DE GRANADA, ILÍBERIS

Hay quienes se obstinan en rebajar la importancia de Granada (Ilíberis o Iliberri) en su periodo visigodo, pero estudiosos e historiadores de prestigio de ayer y hoy (Gómez Moreno, J M Roldán Hervás, José Soto Chica...) dejan clara la importancia que tuvo en aquellos lejanos tiempos en que todo se había ruralizado y degradado


FLORENTIA ILIBERRITANA O ILÍBERIS BIZANTINA

Tras la caída del Imperio Romano, Granada, región de difícil conquista por su orografía, no pudo ser dominada por los visigodos en mucho tiempo, eso hizo que los bizantinos se adelantaran y en el año 555 aproximadamente hicieron suya a Ilíberis, la antigua Iliberri o Florentia Iliberritana. A este territorio lo llamaron provincia de Spania (en latín Provincia Spaniae)

 ILÍBERIS VISGODA

Leovigildo fue el primer rey visigodo que dominó parte del territorio de Granada, atacando incluso Baza y Guadix, pero sin tomarlas.

Recaredo llegó a controlar ya buena parte de la región granadina, aunque no completa. En la Alhambra se encontró una inscripción que hace referencia a un 'cines' visigodo que consagra una iglesia junto a un obispo. Se sabe también que en la colina de la Alhambra existió una fortificación importante. 

Granada, entonces situada en el actual Albaicín, se convirtió en una ciudad de cierta importancia, como demuestra la participación de sus obispos en los más importantes concilios de Toledo, especie de consejos que gobernaban el reino visigodo en ciertos temas. Por ejemplo, al III Concilio de Toledo, iniciado en el 589, acudieron dos obispos simultáneos de Granada, Esteban y Pedro, esto indica que uno de los dos era arriano, cosa que sólo ocurría en las grandes ciudades hispanas


III Concilio de Toledo: Imagen del Códice Vigilano, fol. 145, Biblioteca de El Escorial
De Extract by NeVic - Gravado ilustrativo en blanco y negro del original en color., Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3273849

Eje defensivo frente al territorio en manos bizantinas. 

Frente al territorio bizantino, ya mermado pero peligroso por ser parte de un gran imperio, Granada fue estratégicamente muy importante, se han encontrado puntos defensivos en Montefrío, en la Vega granadina, en la capital, en Guadix y Baza.

Las grandes obras continuaron aumentando en cantidad y calidad. El noble Gudiliuva llegó a levantar tres iglesias en la colina de la Alambra, la primera consagrada en tiempos del rey Witerico, la segunda en tiempos del rey Recaredo.

Con Iudila, ¿631? y ¿633?, Granada fue una de las ciudades más importantes, llegando a emitirse tanta moneda en Ilíberis como en la gran ciudad Emérita Augusta.

Dos tremís con la inscripción «Iudila Rex»,
acuñadas en Augusta Emerita e Ilíberis,
CNG - http://www.coinarchives.com/a/lotviewer.php?LotID=2504&AucID=6&Lot=1456, CC BY-SA 3.0, 
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5036792


Tras la expulsión de los bizantinos el valor estratégico de la región granadina desaparece. Pero en el siglo VII continúa la gran importancia económica de Ilíberis, sigue floreciente su sede episcopal con prelados que asisten a los más importantes concilios político-religiosos, continúa su gran valor como centro comercial y cruce de caminos, aunque hay que tener claro que el comercio en general había decaído grandemente en casi todo el antiguo imperio romano.

CONSTRUCCIONES DE ILÍBERIS VISIGODA

La Granada visigoda estuvo fortificando las antiguas murallas romanas e ibéricas, no obstante, el perímetro amurallado se redujo, no así el territorio construido que continuó siendo extenso, pues contaba con arrabales en el exterior del amurallamiento.

En la colina de la Alambra, la Sabica, se levantaba la fortaleza de San Sebastián, un poderoso edificio que debió jugar un importante papel fronterizo cuando los bizantinos estuvieron situados al sur y levante. De este elemento militar nos habla el historiador Ibn Ayyan refiriéndose al siglo X.

Se levantaron hospitales, bellas basílicas e iglesias cristianas en la ciudad y en el exterior de ella, como en la zona del Triunfo u otras tres en la colina de la Alambra.

ARTESANÍA Y ARTES

Todo el imperio romano había perdido calidad, cantidad y variedad en este aspecto, no obstante los visigodos trabajaban bien el metal, la orfebrería, la piedra, el cristal… tanto que sirvieron de inspiración a los musulmanes.





En diversos museos se conservan hermosas piezas de estas artes y artesanías. Aquí os pongo algunas similares a las granadinas.



GRANATHA AL YAHUD, la Granada de los Judíos

A una importante ciudad como Ilíberis corresponde una importante judería, la floreciente Garnatha al Yahud, en el arrabal del Realejo, que tendrá una especial relevancia en el futuro Reino de Granada Zirí y que será quien otorgue el actual nombre a la ciudad.

INVASIÓN MUSULMANA Y LA GRANADA VISIGODA

Ilíberis, Granada, y su territorio era tan poderosa y estaba tan bien protegida por sus altas montañas que no pudo ser conquistada por los árabes, sino que tuvieron que pactar con ella, así los hispanovisigodos iliberritanos consiguieron un buen acuerdo que garantizaba su autonomía, aunque tenían que pagar impuestos a los musulmanes. Granada siguió pues siendo una región próspera e independiente hasta el año 756, en que la dominó Abderramán I aprovechando los enfrentamientos internos entre culturas y bandos.

Recomiendo visitar el Museo Arqueológico Nacional de Maadrid y el visigodo de Mérida, tienen piezas muy interesantes, con un personal amable, y permiten hacer fotografías para difundir la cultura como es su finalidad.

BIBLIOGRAFÍA

Entre otras interesantes publicaciones sobre el tema, recomiendo esta por su calidad, facilidad de lectura y concisión:

MONUMENTOS ROMANOS Y VISIGÓTICOS DE GRANADA
Manuel Gómez Moreno
Estudio preliminar por José Manuel Roldán Hervás
UNIVERSIDAD DE GRANADA

domingo, 19 de julio de 2020

AZUCARERA DE NTRA SRA DEL ROSARIO, LA CALETA DE SALOBREÑA. ORO BLANCO DE GRANADA

La caña de azúcar llegó a España, tras un largo periplo, desde el lejano oriente, casi Oceanía. Esta nueva planta trajo riqueza a la costa del Reino de Granada durante siglos, gracias a unos “ingenios azucareros” donde se producía azúcar de forma artesanal.
La caña de azúcar se había intentado aclimatar en un principio en Córdoba, pero el clima inapropiado del valle del Guadalquivir hizo fracasar el proyecto, manteniéndose su cultivo sólo en nuestra costa, desde donde la llevaríamos a Canarias y a América.

Forma similar a la usada en las costas del Reino de Granada para exportar por mar el azúcar artesanal a través del mar de Granada
De Mololo - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=82012162

Conos de terracota usados para la cristalización de la melaza  en tiempos de los ingenios artesanales de azúcar.

La vega de Salobreña se convirtió en una mar de caña de azúcar donde las brisas y vientos formaban un bello oleaje con la miriada de hojas. Hoy yace moribunda a la espera de la muerte final que probablemente pronto la convertirá en mar de hormigón y asfalto, féretro bajo el cual reposará una tierra que durante siglos creó riqueza dando lo mejor de sí misma.

Al fondo, las casas y delante de ellas el asfalto que se extiende de forma lenta pero inexorable. Queda la zona más cercana a La Guardia y La Caleta, reconvertida en tierras que aportan hortalizas.

¿Cómo se inició la producción azucarera de caña de forma industrial?
Fue D, Joaquín de Agrela y Moreno el gran impulsor de la industria del azúcar en Salobreña. Había nacido en una familia acomodada el 24 de agosto de 1815 en Granada (cuando esta aún era reino).
Pero no sería hasta 1860 cuando, D Joaquín Agrela, con unos 45 años de edad, ya en el periodo de la Región de Granada, comenzó la elaboración de azúcar y licor de caña, creando para ello la fábrica de Nuestra Señora del Rosario en La Caleta de Salobreña. D Joaquín eligió este lugar porque el lugar permitía construir un pequeño muelle por el que llegaba el carbón para las máquinas de vapor, a la vez que exportar el azúcar producido.
En 1862 se inició el proceso de fabricación, llegando a transformar unas 400 toneladas de caña diarias.


Azulejo de las instalaciones de la fábrica, creencias de un pueblo que son cultura dos veces milenaria.

Materiales  nobles de la fábrica.


Dos de las tres chimeneas que tuvo la fábrica, la interior y la exterior al recinto.

Numerosos obreros acudieron al lugar buscando un medio de vida, donde se formó un poblado de casas muy humildes distribuidas en más de un núcleo. Se formaron pues varios núcleos, uno de ellos fue La Guardia que albergó al mayor número de personas.
Pero en invierno la fábrica no funcionaba por lo que recurrían a la pesca para pasar esos duros meses.  De ahí el nombre de "Barrios de los Pescadores".

Casas de pescadores y trabajadores que lucen los colores azul Mediterráneo y blanco azúcar.

La Virgen del Carmen, protectora de los marineros se emplaza en la fachada algunas casas de pescadores.
Creencia y cultura.

Las empinadas calles de La Caleta.

Artes de pesca en La Caleta.
El duro y antiguo oficio del mar que desde hace milenos ha alimentado a la humanidad.

Calles de La Guardia con sugerentes nombres marineros en cerámica granadina de Fajalauza.
Un poblado que no oculta su noble pasado marinero, azucarero y de guardiana de la costa.

Desarrollo de la industria azucarera en la costa de la Región de Granada o Región de Andalucía Oriental.
En la industrialización azucarera, la costa de la provincia de Granada (Motril, Salobreña y Almuñécar) llegó a ponerse a la cabeza de Europa en producción de azúcar. Después se uniría la costa oriental de Málaga y la occidental de Almería (Adra especialmente).

Modernizaciones y producción de azúcar de remolacha.
De 1928 a 1931 se modernizó la maquinaria y en 1953 hubo otra renovación que incluyó una sección para producir azúcar de remolacha azucarera, como en las vegas del interior de la Región de Granada o Región de Andalucía Oriental.

Una de las dos chimeneas interiores.

La chimenea exterior sobre una colina.
Muchos hemos visto la curiosa imagen de esta gran chimenea expulsando humo en soledad en medio de un parque, lo que no sabía mucha gente es que el humo provenía de la lejana fábrica.

Vista general de la azucarera con todas sus ampliaciones y modernizaciones.

Nueva y enorme báscula para pesar camiones cargados.

Desarrollo de la costa de Granada, tranvía o ferrocarril de vía estrecha
Gracias a las abundantes industrias azucareras, nuestra costa se desarrolló grandemente, creando multitud de puestos de trabajo que atraían trabajadores de hasta la capital de la región, Granada ciudad. Se inició la construcción de vías ferroviarias para el transporte del azúcar y otros. Desde Málaga se inició la construcción de un ferrocarril que pronto llegó a Vélez Málaga, desde Granada otro que también enlazaría con Jaén. Lo que se pretendía era vertebrar la Región de Granada.


Se llegó incluso a construir un teleférico o "Cable para transporte de mercancías", que, alguna vez, de forma extraoficial se cuenta que llevó personas en sus vagonetas, desde Motril a Granada enlazando con el tranvía o ferrocarril de vía estrecha que llegaba a Dúrcal.

El fin del sueño de futuro
Este prometedor futuro se vino abajo pocos años después de pasar a pertenecer a la recién creada comunidad autónoma andaluza, cuando la Unión Europea eliminó las subvenciones al azúcar en casi todo el continente, sin que los políticos apoyaran con la suficiente energía para que se mantuvieran los puestos de trabajo, llevando al paro y a la pérdida de la poca industria que había ya en los municipios costeros de la eliminada Región de Granada.

Depósitos pintados en verde y blanco a la espera de una salvación andaluza que nunca llegó.

El último ingenio azucarero de Europa cerraba sus puertas por falta de ayudas y empeño político.

La red de transportes que se había iniciado se abandonó un tiempo antes y nadie desde Sevilla o Madrid hicieron nada por mantenerla y terminarla, Málaga quedó incomunicada con Motril y Almería por tren, Motril incomunicado igualmente con Granada y Jaén… Las autovías tardaron décadas en terminarse, con el consiguiente perjuicio económico para las personas de las cuatro provincias de la Región de Granada, y dentro de ellas la Alpujarra, pues un ramal ferroviario se internaría hacia la zona de Órgiva. El teleférico del cable se desmanteló al igual que las vías de tranvía o ferrocarril de vía estrecha que llegaban a Dúrcal, a Vélez Málaga, a las Ventas de Zafarraya....

La Fábrica y vega en la actualidad
Parte del complejo se ha usado para otros fines, otras zonas se ven con cierto deterioro, al menos en cuestión de pintura y necesidad de restauración.
La zona de la chimenea exterior, situada en una colina cercana, a la que llegan los humos a través de una larga galería abovedada, se ha transformado en un hermoso parque.

Galería abovedada que llevaba el humo de las calderas de la fábrica hasta la lejana chimenea exterior para así tener un aire más puro en la zona de casas de trabajadores y pescadores.

La chimenea exterior, situada en un bello parque, que sufre los actos vandálicos de inaprensivos que atentan contra el patrimonio.

Paseo de washigtonias filíferas en el parque.

Vega de Salobreña, antes hermoso mar de cañas ondulantes cual olas verdes, hoy teme la sepultura bajo un mar de asfalto y hormigón de más y más urbanizaciones.

viernes, 17 de abril de 2020

CAPITULACIONES DE SANTA FE, Reino de Granada cristiano.


El descubrimiento de América, un gran hecho que se gestó en la región granadina, en el Reino de Granada, en la ciudad de Santa Fe, tan olvidada en las celebraciones políticas.

Introducción
Las Capitulaciones de Santa Fe son un documento redactado por el secretario Juan de Coloma el 17 de abril de 1492  que fue firmado por los Reyes Católicos en la recién fundada Santa Fe, a pocos km de la capital del Reino de Granada.

Registro de las Capitulaciones de Santa Fe, de Cristóbal Colón con los Reyes Católicos. Archivo de la Corona de Aragón
De XpoferenS - Trabajo propio, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4491439

Monumento a Cristóbal  Colón.
Santa Fe, Provincia de Granada, Región de Granada, España.

Las Capitulaciones plasman los acuerdos pactados con Cristóbal Colón para alcanzar las costas de China viajando hacia el oeste, que dio como resultado el descubrimiento de América. Cristóbal Colón, fue nombrado almirante, virrey y gobernador general de todos los territorios que descubriera, así como el diezmo de todas las mercaderías de los territorios conquistados.
A pesar de las firmas existe hasta hoy una controversia sobre varios puntos de las Capitulaciones, pues los herederos de Colón defendían que se trataba de un contrato vinculante, mientras que los reyes de España afirmaban que eran una simple merced revocable.

Colón busca apoyo a su misión
Cristóbal Colón vivió en Portugal, en la isla de Madeira, y fue Entonces, entre 1483 y 1485, cuando presentó su proyecto de atravesar el Atlántico a Juan II, pero este fue no lo creyó tras escuchar a sus consejeros.
Y pasados unos años, Portugal, se centró en llegar las Indias rodeando África y olvidando el proyecto de Colón definitivamente.

Juan II de Portugal

Tras la negativa de Juan II, Colón se trasladó a Castilla, donde expuso su proyecto a Isabel y Fernando, quienes no lo aceptaron por tres motivos:

  1. Dedicaban todos sus recursos a la conquista del Reino de Granada
  2. Se temía que el viaje de Colón infringiera el tratado de Alcáçovas firmado con Portugal y provocase una guerra.
  3. Los expertos afirmaban que no era creíble el proyecto.

Tratado de Alcáçovas o Alcazobas.
De Documento público conservado en el Archivo General de Simancas (España). Signatura R.G.S. III-1480 302. - África vs América, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2930794

Colón no se rindió y tras varios intentos infructuosos entre la nobleza, al fin, la reina Isabel le prometió ocuparse de su plan tan pronto como terminara la Guerra de Granada.

Una de las puertas de la hermosa ciudad de Santa Fe

Tras el fin de la Guerra se iniciaron las negociaciones entre Colón y los Reyes Católicos, representaba a Colón, Juan Pérez, fraile del monasterio de la Rábida; y a los Reyes, el secretario Juan de Coloma. Las negociaciones fueron complejas, pero con el apoyo del alto funcionario Luis de Santángel, se redactaron las Capitulaciones de Santa Fe, que abrieron la puerta al Descubrimiento.

Lápida del monumento de Mariano Benlliure con motivo de la celebración del IV Centenario del Descubrimiento de América

Isabel la Católica
Colegiata de Santa Fe

Fernando el Católico
Colegiata de Santa Fe

Las Capitulaciones de Santa Fe

A Cristóbal Colón se le entregaró el original, desaparecido posteriormente. Lo que sí se sabe es que tras su muerte, el original, se guardó en el monasterio de la Cartuja de Sevilla.

Del original se conservan varias Transcripciones o copias en diversas instituciones de España. La más antigua se conserva en el Archivo de la Corona de Aragón, dentro del Archivo Real, donde también se copiaron documentos referidos a Christofori Colon, junto a un salvoconducto y una carta de presentación a cualquier soberano extranjero con el que se encontrase la expedición colombina, dos textos que fueron redactados por Juan de Coloma y fechados en Granada a 17 y 30 de abril respectivamente.​

El la historia, desarrollo custodia y otros elementos de las Capitulaciones de Santa Fe existieron numerosas anomalías y controversias que se pueden ver en este enlace:


Registro de la Memoria del Mundo

Dada la capital importancia de las Capitulaciones de Santa Fe, El gobierno de España solicitó en 2007 a la UNESCO que fuesen incluidas en el programa "Memoria del Mundo".
En 2009 la inscripción fue aceptada para el registro conservado en el Archivo de la Corona de Aragón.
Por tanto, las Capitulaciones de Santa Fe hoy forman parte del programa Memoria del Mundo.

Este importante monumento se fundió a cera perdida para la conmemoración del IV centenario del descubrimiento de América y se inauguró el día de la Hispanidad de 1892.
La obra partió de la convocatoria de un concurso público convocado por el ministerio de Fomento.
Su autor es Mariano Benlliure, valenciano y uno de los escultores más importantes de su tiempo en España.

Colón ante la corte de los Reyes Católicos.

Tras el descubrimiento
Llegó un periodo de intercambio cultural y mestizaje, pues nunca consideró España que los habitantes originales de América fuesen seres inferiores. Bien es cierto, que al principio, algunos indeseables intentaron esclavizar a los indígenas, pero eso fue prohibido prontamente por la monarquía española, mientras otros países sí exterminaron a naciones indias enteras, pero esos eran otros.

También es cierto que España prohibió algunas costumbres de imperios americanos como los sacrificios humanos de decenas de miles de personas que realizaban los aztecas y mayas, o el canibalismo de otros pueblos, pero todo lo positivo fue respetado, con algún error como acontece en todas las civilizaciones. 


Sacrificios humanos mostrados en el Códice Magliabechiano.

Apocalipto, una película que nos aproxima las grandezas, sacrificios humanos y crueldades de la América Precolombina
Vaso maya del periodo clásico con una escena de sacrificio humano.
Los mayas emplearon varios métodos, siendo los más comunes la decapitación y la extracción del corazón. Otras formas adicionales de sacrificio incluían asaetar ritualmente a la víctima con flechas, lanzar a la víctima a un cenote, enterrar vivo para acompañar un entierro noble, el sacrificio de los jugadores en un ritual de renacimiento relacionado con el juego de pelota mesoamericano y el destripamiento.
De Photo: User:FA2010 - Trabajo propio, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=12798548

Al final se fueron depurando las dos culturas unidas para que quedase lo mejor de cada una.

sábado, 4 de abril de 2020

ORFEBRERÍA Y CINCELADO. ESCUELA GRANADINA

Este artículo, va especialmente dedicado a la enseñanza, maestros, alumnos y al público en general también.

DEFINICIÓN
La orfebrería es el arte y la técnica de hacer objetos artísticos con metales preciosos, o aleaciones de ellos.​ Orfebre procede del término aurifaber "artífice", y este del latín auri "oro" y faber "arquitecto" o "hacedor", o también del verbo latino facĕre "hacer".

HISTORIA DE LA ORFEBRERÍA
Los trabajos de orfebrería si iniciaron de forma elemental durante la Prehistoria

Los griegos y romanos la desarrollaron bastante creando objetos de adorno y religiosos de Gran belleza. Ellos nos trajeron nuevas formas que mejoraron nuestra orfebrería.

Pátera de Minerva.
De Photo: Andreas Praefcke - Fotografía propia, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2132390

Los bizantinos, asentados también en la Región de Granada, fueron unos grandes maestros orfebres que dejaron su arte en manos de los pueblos bárbaros como los visigodos.
El pueblo visigodo invadió Hispania, España y Portugal, trayendo lo mejor de su orfebrería, por ejemplo sus coronas votivas, que no se colocaban sobre la cabeza del rey, sino que se colgaban en iglesias como ofrenda. También crearon excelentes cruces y joyas con piedras preciosas engastadas, esmáltes...

Icono bizantino de S Miguel.
De Unknown artist of Byzantine Empire - Byzantine Empire, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=51945739

Corona votiva visigoda del rey Recesvinto, una autentica joya por el trabajo del oro, las piedras preciosas engastadas.
Bajo ella otra excepcional pieza engarzada, una cruz bizantina de gran belleza.

Durante la Edad Media cristiana se crearon obras de una belleza sorprendente, con incrustaciones de piedras preciosas, perlas, marfil... Con bellos esmaltes vítreos.

El gran Altar de San Ambrosio de Milán, obra de Vuolvinus (c. 850).
De Sailko - Trabajo propio, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=54899851


El cáliz de doña Urraca, en la basílica de San Isidoro, León.
De Locutus Borg (José-Manuel Benito Álvarez) - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11083702

Los Musulmanes de Hispania (al-Ándalus) y del posterior Reino de Granada zirí y nazarí crearon piezas de orfebrería para diversos usos, evitando la representación de la figura humana por motivos religiosos.

Perfumero

ORFEBRERÍA DE LA REGIÓN DE GRANADA
Heredera de un gran pasado europeo, la Escuela Granadina de Orfebrería siempre destacó por sus excelentes obras y características propias. En la actualidad se mantienen espléndidos talleres en la región, aunque algunos, tan influidos por Sevilla, que se han convertido casi en simples imitadores, por ejemplo, más de uno ha sustituido los tradicionales nimbos de las imágenes granadinas por las tres potencias sevillanas.

Pero aún quedan profesionales originales que mantienen nuestro estilo propio.

Estas imágenes proceden de la exposición que tuvieron varios orfebres y plateros en el Albaicín granadino.
Al final hay una serie de enlaces a todos los orfebres que he encontrado en las cuatro Provincias de la Región Histórica de Granada. si conocéis alguno más podéis enviármelo para incluirlo.

No dejemos que se pierda nuestra cultura diluida en Andalucía, como el azúcar desaparece en el agua. Apostemos por lo original y genuino, no por las simples imitaciones.


El trabajo del orfebre requiere de varias artes para sus creaciones: debe ser un buen dibujante y diseñador, debe dominar la perspectiva, debe cincelar metal con maestría, debe tener asimilados todos los conocimientos sobre las proporciones del cuerpo humano, debe conocer las características de la Escuela Granadina... Y después viene un trabajo lento y delicado que realizará en su taller.







Al final, maravillosas creaciones saldrán de sus manos, como las que durante siglos ha ido creando la Escuela Granadina de Orfebrería, un arte original que ha deslumbrado al mundo.





Trabajo sobre Nuestra Señora de los Desamparados.


Un arte para todos los bolsillos.




Un arte que se adapta a los nuevos tiempos y temas:


El esmalte es el resultado de la fusión de cristal en polvo, de diversos colores, sobre la pieza de orfebrería calentándolo entre 750 y 850 °C.​ El polvo se funde y crece, al endurecerse forma una cobertura transparente u opaca, suave, de brillo vítreo muy duradera sobre metal, vidrio o cerámica. Los bizantinos y visigodos ya usaban la técnica del esmalte para sus creaciones en orfebrería.

Platos creados por artistas de la Escuela Granadina. Se decoran con bellas representaciones figurativas del arte europeo.



Esperemos que los orfebres en su totalidad sean fieles a la originalidad de su tierra y ninguno caiga en el error de convertir su excelente trabajo en simples imitaciones.
Aquí una lista de los orfebres que he encontrado en las cuatro provincias de la Región de Granada.

ALBERTO QUIROS ORFEBRE. Restauracion diseño y creación

RAFAEL MORENO ORFEBRE. Creación y diseño

ARAGÓN ORFEBRES. Creación y diseño

MIGUEL MORENO ORFEBRE

MIGUEL PUGA ORFEBRE

HUGO DANIEL MARTINEZ ORFEBRE

CAPILLA ORFEBRERÍA

DIEGO MARTÍNEZ E HIJOS. Diseño y restauración.

HERMANOS MARTOS

CRISTOBAL ANGULO ORFEBRE